本文为《2021-2026年中国艾灸理疗行业细分市场现状分析及发展趋势研究报告》选段

艾灸被大范围追捧

全国艾灸理疗馆数量不增反降

随着生活水平的不断提高,人们对养生保健尤为重视,健康产业也被提升到国家规划的层面,它关系到整个民族的振兴与健康。近年来,艾灸因其易操作,安全绿色,无毒副作用之优势被人们从即将遗失的中医学之河中重拾起来,并发扬光大。

正是因为艾灸被大范围追捧,自2015年开始,全国艾灸理疗馆活动单位数突破1.42万个,截止到2019年,我国专业艾灸理疗馆活动单位数约为1.4万个。

表1- 2015-2019年我国专业艾灸理疗馆活动单位数走势

通过上面的图表可以看出,艾灸理疗馆并没有异军突起,而是不断的关店歇业和新进入者。目前的中国艾灸理疗市场仍处于不规范、不成熟的发展阶段,行业管理缺乏力度,行业竞争处于无序状态,艾灸馆经营尚未形成规模,从业人员素质参差不齐。诸多因素的汇集造成整个行业在社会中信誉难以达到一定的高度。

表2- 2015-2019年我国专业艾灸理疗馆活动单位数走势

根据国家卫计委副主任金小桃提供的数据显示,到2035年,健康产业市场总值将会达到110万亿,将会占总当期GDP总值的一半。未来5年,全国艾灸理疗馆数量不增反降,处于较为尴尬的位置。

应该认识到,在现代营销理论逐渐被消费者所认识的今天,市场细分与定位不仅是艾灸理疗馆的生存策略,更是获得竞争优势的有效手段。要想经营好艾灸理疗馆事业,必须要认清楚市场定位,目标客户群体定位。

艾灸理疗产业划分及市场定位

大健康产业,尚没有统一的概念。一般认为与人类健康相关的产业都可以纳入到大健康产业的范畴。综合考虑,从如下几个方面来分:

第一、医药产业。大健康产业最为基础的产业,它可以分为医药工业和医药商业两大部分。医药工业主要可分为原料药制造、化药制造、中药饮片加工(含中药配方颗粒)、中成药制造、生物产品制造和售药制造、医疗器械制造、制药机械制造、卫生材料及医用品制造等9个子分类,医药商业,一般包括分销、物流以及医药研发服务等。

第二、医疗服务产业。包括医院、诊所等传统医疗服务方式。

第三、保健品产业。包括食品、保健食品、营养补充剂等细分行业。

第四、健康管理产业。主要是从“治未病”的理念中延伸出来的健康管理和服务产业。包括健康体检、健康咨询、调理康复、养生养老服务等。

第五、健康护理产业。在健康护理行业,大健康的概念将进一步延伸,将美容、娱乐、个人护理生产及销售等都可以纳入进去。

第六、与健康相关的其他产业。包括医疗旅游、养老地产、健康保险等。

艾灸理疗属于健康管理产业

是大健康产业的重要组成部分

目前中国已有3.2亿慢病患者,慢病导致的死亡已占我国总死亡的86.6%,导致的疾病负担已占总疾病负担的70%。肿瘤、心脑血管疾病、糖尿病、慢性呼吸系统等慢病发病率逐年上升,已成为我国人民乃至世界人民健康所面临的重大挑战。

预计到2050年,我国60岁以上人口占比将会是现在的两倍。如何有效防控慢病,做到防患于未然,在疾病尚未形成或已经形成但暂未恶化的阶段,发现致病风险和其相关病患并解决这些问题,已经成为现阶段人民健康的普遍需求。

为有效防治慢病,近年来,我国加大了对慢病管理的投入和支持,2016年我国慢病支出约为32441.5亿元,占卫生总费用的70%左右。如果未来能够将其中10%转化为慢病管理费用,则市场规模将有3244亿元,发展潜力巨大。

表3- 2016-2020年我国慢病支出

艾灸理疗馆,独立的第三方专业慢病管理服务机构

未来中国市场有前景的包括三种慢病管理的载体:独立的第三方专业慢病管理服务机构、依托药房的慢病管理以及以基础医疗为载体的慢病管理。这三者的服务者不同,渠道不同,服务特长也不一样,分别依托健康管理师/教练、药剂师和全科医生、中医师、艾灸理疗师进行服务。

基础医疗参与慢病管理的最大优势是可以与治疗的整个流程结合得更为紧密。线下教练的优势是可以更细致地通过运动、饮食、生活方式指导去改变用户的生活状态,促进慢病治疗。但教练服务难以直接融合到治疗、用药、检查中去。而药店在用药管理上有明显优势,但药剂师能够承担的职能也非常局限,在生活方式指导上不如全职教练来的细致专业,同时也不能介入整个治疗流程。

艾灸理疗馆作为独立的第三方专业慢病管理服务机构,可以说是慢病患者的福音。慢病患者通过长期的灸疗,治愈率高达90%。

因此三者之中,只有艾灸理疗馆能在一定程度上推动慢病管理的发展。

《2021-2026年中国艾灸理疗行业细分市场现状分析及发展趋势研究报告》由达艾课堂出品,原某证券投资银行部产业分析师研究编撰。报告对艾灸理疗行业中长期发展方向进行分析和判断,最后对艾灸理疗行业和企业的战略规划进行了部署,帮助投资者做出决策。电子版:12500元;

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艾灸之学,达者为先

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何谓艾灸之学?《黄帝内经》的《灵枢·官能》说“针所不为,灸之所宜”,《医学入门》亦说:“药之不及,针之不到,必须灸之。”

何谓达者为先?人非生而知之者,孰能无惑?学虽无先后,然学必有师,师者达为先,这是我们的师道观。

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